明代紫禁城外朝三大殿之前殿。嘉靖年間改名皇極殿，清代改稱太和殿。

間之寬稱面闊，即指古代建筑中平行于桁檁方向，且位于同一直線上相鄰兩根檐柱中心線線間的水平距離。各間寬度的總和稱通面闊。

指建筑物縱深各間的長度。即位于同一直線上相鄰兩柱中心線間的水平距離。各間進(jìn)深總和稱通進(jìn)深。

廡殿頂為中國古建筑屋頂式樣之一，又稱四阿頂，由一條正脊和四條戧脊組成，因而又稱五脊殿，并有單檐、重檐之分。重檐廡殿頂為屋頂式樣中最尊貴的形式。

古建筑屋頂形式之一，亦稱四阿頂、五脊殿。由1條正脊和4條斜脊組成四面坡，有單檐、重檐之別。重檐廡殿頂為屋頂最高等級形式。

又稱正吻，正脊兩吻的裝飾構(gòu)件。雕為龍形，由數(shù)塊拼接而成。太和殿大吻由13塊拼成，為現(xiàn)存古建筑中最大者。

又稱小獸，屋頂檐角所用裝飾物。根據(jù)建筑物的體量大小定其使用數(shù)量，一般采用單數(shù)，太和殿用10個，屬于特例。其排列順序為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什，多為有象征意義的傳說中的異獸。走獸所處的位置，在垂脊、戧脊的下端，正是幾坡瓦隴上端的匯合點，為封護蓋住交會線的連磚的上口，必須在連磚上覆蓋脊瓦；因其斜下，若無措施不免有下滑之虞，故在交梁上需用多數(shù)鐵釘加固，為掩飾鐵釘?shù)暮圹E，于是在釘帽上加飾了一系列的小獸形象，起到美化建筑的作用。后來建筑技術(shù)不斷發(fā)展，屋檐部位不需要加鐵釘，而走獸的形象卻保留下來，成為建筑等級的標(biāo)志和建筑裝飾構(gòu)件。

承托建筑物檐宇部分的構(gòu)件。主要由方形的斗和弓形的栱經(jīng)多重交叉組合而成。每一組合稱一攢。按安裝部位分科，位于柱頭上的稱柱頭科，位于屋角柱上的稱角科，分布于柱間部位的稱平身科。斗栱對屋檐有支撐和減震作用，也有較強的裝飾性，因此，多用于較高等級建筑上。斗栱發(fā)展至清代，被作為建筑模數(shù)使用，一座建筑的所有尺度均以斗口為單位，長度同于最下坐斗的開口大小。

清代建筑彩畫中等級最高的一種。由枋心、找頭、箍頭三部分組成，以連接的人字形曲線為間隔，繪以龍鳳圖案，主要線路瀝粉貼金，并以青綠、紅色襯地，色彩艷麗，金碧輝煌。

在平面上雕出凸起的紋飾或物象的一種雕塑。按凸起高度的不同，可分為高浮雕、深浮雕、淺浮雕等，也有幾種雕刻技法結(jié)合使用的形式，多見于高精繁雜的雕刻作品。

陶瓷器裝飾紋樣之一種。明、清兩代是陶瓷器以龍紋為裝飾的全盛時期，主要采用釉上、釉下彩繪方法，亦有印花、刻劃等工藝。龍的體態(tài)有較多變化，常見有云龍、戲珠龍、海水龍、螭龍、行龍、立龍、正面龍、側(cè)面龍、夔龍等。

古代金屬工藝裝飾技法之一。近代稱“火鍍金”。此術(shù)在春秋戰(zhàn)國時已出現(xiàn)。漢代稱“金涂”或“黃涂”。鎏金是將金和水銀合成金汞劑，涂在銅器表面，然后加熱使水銀蒸發(fā)，而金則附著于器面不脫落。

專供宮殿等重要建筑使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚。產(chǎn)自蘇州、松江等地，選料精良，制作工藝復(fù)雜，從選土練泥、踏熟泥團、制坯晾干、裝窯點火、文火熏烤、熄火窨水到出窯磨光，往往需要一年半時間。磚成后由水路運至北京。因其質(zhì)地堅細(xì)，敲之若金屬般鏗然有聲，故名金磚。

古建筑術(shù)語。指建筑各面正中四根檐柱之內(nèi)的空間，其兩側(cè)稱為次間。

傳統(tǒng)家具中一種體型寬大的坐具，亦稱“御座”。明以后，隨著皇權(quán)制度的強化，寶座成為帝王御用坐具的代名詞，象征著帝王的權(quán)威。《明史》載，明神宗時，宦官馮保竊權(quán)，“帝御殿，保輒侍側(cè)”。當(dāng)時的吏部都給事中雒遵進(jìn)言：“保一侍從之仆，乃敢立天子寶座，文武群工拜天子耶，抑拜見中官耶？”將宦官立于寶座之側(cè)視為褻瀆皇權(quán)的大不敬行為。 寶座大多擺放在宮廷正殿明間的中心或顯要位置，單獨陳設(shè)，極少成對。在寶座的背后還要放置一個較大的座屏，兩邊放置甪端、香筒、仙鶴、蠟釬等器物，格外尊貴、莊嚴(yán)。皇帝端坐在寶座之上，俯視群臣，“君臨天下”，充分體現(xiàn)出帝王的權(quán)威，以達(dá)到“明制度，示等威”的目的。

古建筑彩畫工藝之一。即用裝有膠和土粉混合成的膏狀物的尖端有孔的管子，按彩畫圖案描出隆起的花紋，上面涂膠后貼以金箔，以求圖案有立體感。

中國傳統(tǒng)裝飾技法之一。貼金是將金箔用竹夾子夾起貼在有黏性的地子上的一種方法。古代貼金的地子，一般用魚鰾膠水或構(gòu)樹津液涂刷。

傳說中的一種神獸，好生惡殺，據(jù)說能日行一萬八千里。我國古代常以這種瑞獸的造型制成甪端香熏，與香筒等組合，陳設(shè)于宮殿寶座之前。

亦稱頂棚。建筑物內(nèi)用以遮蔽梁以上部分的構(gòu)件，一般可分為硬天花、軟天花。硬天花以木條縱橫相交成若干格，也稱為井口開花，每格上覆蓋木板，稱天花板，天花板圓光中心常繪龍、龍鳳、吉祥花卉等圖案。軟天花又稱海漫天花，以木格蓖為骨架，滿糊麻布和紙，上繪彩畫或用編織物，為等級較低的天花。

建筑物室內(nèi)天花如穹隆狀的裝飾。由方井、八方井、園井層疊壘而成。正中多雕成蟠龍狀，口銜寶珠。藻井一般用于較重要的殿宇。

建筑物前的臺座。

中國古代標(biāo)準(zhǔn)量器，包括斛、斗、升、合、龠五種容量單位。乾隆初年，清廷得到東漢時期的圓形新莽嘉量，又考核了唐太宗時所造方形嘉量的圖式，從而仿造了方形和圓形嘉量。太和殿前為方形嘉量。

也稱之為臺座、臺子、座基、底座，通常是指墊襯在佛座下面的方（長）形石臺。

皇帝的誕辰日稱為萬壽節(jié)，取萬壽無疆之義。為皇帝祝壽，是清宮中重要的典禮活動。萬壽節(jié)當(dāng)日，皇帝御殿接受王公百官的朝賀及貢獻(xiàn)的禮物。萬壽節(jié)期間禁止屠宰，前后數(shù)日不理刑名，文武百官還要按制穿蟒袍補服。

農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。

冬至，也稱長至，即太陽直射南回歸線的當(dāng)天。古人把冬至以后晝夜長短和氣候條件變化等自然現(xiàn)象，看作是陰陽二氣互相轉(zhuǎn)化的結(jié)果。并認(rèn)為這是上天賜予人類和萬物的福祉，遂把冬至這天定為一年中節(jié)氣的開始。清代皇帝在冬至這天，要親自于圜丘（即天壇）主持祭天大禮，以報答昊天上帝的恩德。除祭天以外，清廷還要舉行盛大慶典活動，并將冬至與元旦、萬壽節(jié)并稱為三大節(jié)。

古代科舉考試的最高等級，因在皇宮大殿內(nèi)舉行，故稱殿試。

宣布殿試結(jié)果稱傳臚。