2019年3月8日下午，項(xiàng)目組王素先生應(yīng)復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心邀請(qǐng)，在復(fù)旦光華樓2704會(huì)議室做了題為“馬衡先生對(duì)早期甲骨學(xué)的貢獻(xiàn)”的學(xué)術(shù)講座。此次講座由出土文獻(xiàn)與古文字研究中心主任劉釗教授主持，中心師生及外單位共計(jì)三十余人參加聆聽了講座。

　　王素先生在講座開始前，首先說明了研究該選題的緣由。他說：現(xiàn)正值紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)百廿周年，回顧過去與展望未來，應(yīng)該是最重要的一項(xiàng)內(nèi)容。《故宮博物院藏殷墟甲骨文》將《馬衡卷》作為該叢書第一卷整理出版，因而回顧并總結(jié)馬衡先生對(duì)早期甲骨學(xué)的貢獻(xiàn)，自然成為項(xiàng)目組的一項(xiàng)重要工作。

　　講座正式開始，王素先生從馬衡先生的名、字、別署、室名談起，指出從室名“凡將齋”可知馬衡先生自幼體弱多病，任故宮博物院院長期間，或跟隨故宮文物顛沛流離，或主持故宮制度草創(chuàng)建設(shè)，竭盡全力工作尚且不堪重負(fù)，個(gè)人研究自然更無從顧及。他的大部分學(xué)術(shù)研究實(shí)際是此前在北京大學(xué)任職期間完成的，其中就包括馬衡先生對(duì)早期甲骨學(xué)的貢獻(xiàn)，而關(guān)于這一點(diǎn)，學(xué)術(shù)界以前是不清楚的。

　　首先是馬衡先生早年收藏的甲骨，無人能夠說清來歷。王素先生先據(jù)2008年中國嘉德拍賣公司在網(wǎng)絡(luò)上披露的一件拍品——曾毅公編校《凡將齋甲骨文字摹本》一冊(cè)，所附曾毅公手書《〈凡將齋甲骨文字摹本〉記》截圖一幅，中稱：“1948年，晤馬先生于蘊(yùn)真簃馮氏（名恕字公度），曾以此批甲骨詢之先生，先生云：‘此批甲骨乃民國初年陸續(xù)收于滬上市場(chǎng)，確屬鐵云舊藏。’”指出馬衡先生早年收藏的甲骨是在上海收購的劉鶚舊藏。又據(jù)劉鶚《抱殘守闕齋日記》記載曾與馬氏兄弟交往，劉鶚《老殘游記外編》手稿曾請(qǐng)馬衡先生的題簽，認(rèn)為這進(jìn)一步說明馬衡與劉家私交甚密，馬衡先生私下收購劉鶚舊藏甲骨存在可能性。同時(shí)，王素先生考證了馬衡先生輯《甲骨刻辭拓本》的材料來源，指出以往學(xué)術(shù)界對(duì)此拓本來源說法紛亂，事實(shí)上該拓本集共五冊(cè)，第一冊(cè)是馬衡先生凡將齋自藏甲骨刻辭拓本，其余四冊(cè)才是北京大學(xué)國學(xué)門甲骨刻辭拓本。

　　其次是馬衡先生早年曾在北京大學(xué)開設(shè)甲骨學(xué)課程，很少有人知曉。王素先生介紹了馬衡先生使用過的三種講義：第一種是已出版的《凡將齋金石叢稿》所收1931年修訂本講義；第二種是曾在1924年12月25日《京報(bào)副刊》第20號(hào)刊出的協(xié)和醫(yī)院講演本講義；第三種是更早的從未發(fā)表過的手稿本講義。此外還有一份寫于線裝冊(cè)葉上的甲骨學(xué)筆記。這些甲骨學(xué)講義和甲骨學(xué)筆記的內(nèi)容均為通論性質(zhì)，目的一是傳播甲骨學(xué)相關(guān)知識(shí)，二是介紹甲骨文這一重大發(fā)現(xiàn)，借以拭除當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些學(xué)者及群眾對(duì)甲骨文真假問題的懷疑。

　　最后是馬衡先生早年曾培養(yǎng)一批甲骨學(xué)人才和開創(chuàng)甲骨文篆刻新風(fēng)，很少有人知曉。王素先生指出：馬衡先生在北京大學(xué)國學(xué)門時(shí)，曾聘請(qǐng)羅振玉、王國維等為通訊導(dǎo)師，自己亦開設(shè)甲骨學(xué)相關(guān)課程，培養(yǎng)了容庚、董作賓、商承祚等甲骨學(xué)人才。同時(shí)，馬衡先生是最早將甲骨文入印的金石學(xué)者之一，他開創(chuàng)的甲骨文篆刻新風(fēng)，將“篆文”與“筆意”放在第一位，不雜糅其他古文字體。

　　講座結(jié)束后，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心師生就馬衡先生甲骨學(xué)研究、甲骨文篆刻及故宮藏殷墟甲骨文整理與出版等方面問題，與王素先生進(jìn)行了交流。此次講座使大家重新認(rèn)識(shí)了馬衡先生對(duì)早期甲骨學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，為今后補(bǔ)充修正甲骨學(xué)學(xué)術(shù)史提供了寶貴材料。