施安昌，男，漢族，1945年生于上海，祖籍上海。
1968年畢業于北京大學哲學系。后在中學任教。
1977年入故宮博物院保管部工作。1998年8月任故宮博物院研究室副主任。2004年7月任故宮博物院科研處主任。
曾師從馬子云先生整理、鑒定故宮博物院所藏歷代碑帖，并到全國各地訪碑，在各博物館、圖書館進行鑒別工作。近年與法國漢學中心合作整理法國及歐洲其他國家所藏漢文碑帖并編纂目錄。對文字史、書法史、敦煌文獻以及中西文化交流史均有所研究。在國內外多次講學。
對古代碑帖、文字史、書法史和敦煌文獻、中西文化交流有所研究，其成果如系統研究了唐代正字學著作和唐代碑志用字的情況，證明從初唐到盛唐碑志文字存在正體字漸增，俗體字漸減的趨勢，而唐代后期及五代則出現相反的趨勢。論證了唐人張參所編《五經文字》分部首160部，以楷體定字形，這是對《說文解字》所定540部首的重要改革。發現在敦煌寫經等古文書中，存在著“遞變字群”的文字演變規律，借此可以推測文書的書寫年代。根據對武周時期六百多件碑志的調查，確定武則天曾造十八個新字，分五期推廣使用。從敦煌所出唐歐陽詢書化寺碑拓本上，發現有三個“虢”字為避諱而用墨涂去，因李淵祖名虎，由此可證拓本確為唐拓。根據3世紀至6世紀的碑志和古文書，揭示出西晉洛陽體、北涼體、北魏邙山體等各具特征的地方性書法風格。再如從北魏一批胡人墓志和石棺上的特殊紋飾中研究發現了與拜火教相關的圖像系統（火壇、祭司鳥神、獸首鳥身神靈等等），此已為后來陸續發掘的虞弘、安伽、史君等薩保（胡人居住地區的宗教行政長官）墓葬所證實。發現了浙江省圖書館所藏淳化閣帖帖石即是故宮舊藏懋勤殿本和上海博物館藏潘祖純本兩種宋拓閣帖的原石，因此確系宋刻帖石。
現為故宮博物院研究館員、故宮博物院學術委員會秘書長。享受政府特殊津貼。
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