吳琚（生卒年不詳），字居父，自號(hào)云壑，南宋汴梁（今河南開(kāi)封）人。吳益子，高宗皇后侄。寧宗慶元年間（1195-1200年）以鎮(zhèn)安節(jié)度使留守建康府，遷少保，世稱(chēng)“吳七郡王”。寡嗜好，日臨鍾、王帖以自?shī)省Ｌ兆趦x《書(shū)史會(huì)要》稱(chēng)“琚字畫(huà)類(lèi)米芾，以詞翰被遇孝宗，大字極工。”董其昌評(píng)“琚書(shū)自米南宮外一步不窺”。著《云壑集》，刻《玉麟堂帖》。《宋史》有傳。

中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)裝裱形式之一種，有嚴(yán)格而規(guī)范的裝裱工藝手法。手卷自右向左橫向展示，便于案頭觀賞。

米芾（1051—1107年），字元章，號(hào)鹿門(mén)居士、襄陽(yáng)漫士、海岳外史，祖籍山西太原，后遷襄陽(yáng)(今湖北襄樊)，晚定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）。曾任地方官，宋徽宗時(shí)任書(shū)學(xué)博士，擢禮部員外郎，人稱(chēng)“米南宮”。精書(shū)畫(huà)，繪畫(huà)擅長(zhǎng)水墨山水，作潑墨云山，自云：“信筆作之，多煙云掩映，樹(shù)石不取細(xì)意，似便已。”（米芾《畫(huà)史》）創(chuàng)“米家山”。他善用墨法，董其昌評(píng)：“老米畫(huà)難于渾厚，但用淡墨、濃墨、潑墨、積墨、焦墨，盡得之矣。”（《容臺(tái)別集》）所創(chuàng)“米點(diǎn)山水”意過(guò)于形，極富筆墨情趣，使山水之格為之一變。 書(shū)法初宗二王、顏真卿，后博采眾長(zhǎng)，自成一家。用筆變化多端，有“八面出鋒”之譽(yù)，結(jié)體欹側(cè)多姿，具真率自然之趣，為宋代“尚意”書(shū)風(fēng)的代表書(shū)家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“北宋四大家”。

又名“拖尾”，是書(shū)畫(huà)手卷的一部分，位于后隔水之后。用鑲料紙接成，主要用以加大手卷的軸心圓周，以適于在手中把玩并起到保護(hù)畫(huà)心的作用，同時(shí)可供鑒賞者題寫(xiě)跋語(yǔ)。

曹溶（1613—1685年），字秋岳，一字潔躬，號(hào)倦圃，秀水（今浙江嘉興）人。明崇禎十年（1637年）進(jìn)士，官御史。清順治初授原官，遷廣東布政使，降山西陽(yáng)和道。工詩(shī)，精鑒別，富書(shū)畫(huà)收藏，亦能書(shū)。有《金石表》、《靜惕堂詩(shī)集》等。

張伯駒（1898—1982年），名家騏，字叢碧，號(hào)游春主人、好好先生，河南項(xiàng)城人。工詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，對(duì)戲劇也有很深的研究。1918年畢業(yè)于袁世凱混成模范團(tuán)騎兵科，畢業(yè)后任武軍全軍營(yíng)務(wù)處提調(diào)、陜西督軍公署參議，后任天津鹽業(yè)銀行董事、總稽核、經(jīng)理。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，歷任華北文法學(xué)院教授、故宮博物院專(zhuān)門(mén)委員、北平美術(shù)分會(huì)理事長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立后任國(guó)家文物局鑒定委員會(huì)委員、第一屆北京市政協(xié)委員。曾創(chuàng)辦古琴研究會(huì)、北京書(shū)法研究會(huì)，任會(huì)長(zhǎng)。1957年被錯(cuò)劃成右派，1962-1966年任吉林省博物館副研究員、副館長(zhǎng)。1972年被聘為中央文史館館員。1982年2月26日病逝于北京。張伯駒早年即喜收藏，所藏法書(shū)名畫(huà)甚眾，多為曠代絕品。他在收藏了隋展子虔《游春圖》卷和唐杜牧《張好好詩(shī)》卷后，遂以游春主人、好好先生為號(hào)。為了收集這些曠世巨跡，他不惜變賣(mài)家產(chǎn)，甚至付出生命也在所不惜。中華人民共和國(guó)成立后將藏品捐獻(xiàn)給國(guó)家，大部分入藏故宮博物院。作為一代收藏大家，張伯駒先生于書(shū)畫(huà)方面也有很高的修養(yǎng)，長(zhǎng)于折枝花卉的創(chuàng)作，書(shū)法則自具個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)貌。著有《秋碧詞》、《紅毹紀(jì)夢(mèng)詩(shī)注》等書(shū)。逝世后，后人整理出版有《洪憲紀(jì)事詩(shī)三種》、《張伯駒詞集》、《春游瑣談》及《張伯駒、潘素書(shū)畫(huà)集》等書(shū)。